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輮使(shǐ)之然也的然指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也的然(rán)

　　輮使之(zhī)然也(yě)的然指(zhǐ)代前面的加工使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情绪等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道理(lǐ)，是(sh80寸电视尺寸长宽多少ì)这(zhè)篇文章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传(chuán)诵的名篇，其间(jiān)有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这儿节选三(sān)段，在原(80寸电视尺寸长宽多少yuán)文中本不相连，可是意脉一(yī)向(xiàng)，能(néng)80寸电视尺寸长宽多少够独立成篇。

　　文章很多(duō)运用比方来说明道理。

　　这(zhè)些比方取之于(yú)人们了解的事物，又包括丰厚的意义(yì)，因而(ér)，道(dào)理能说得粗浅理(lǐ)解(jiě)，发(fā)人深思(sī)。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀子社(shè)会政(zhèng)治思想的起(qǐ)点，他(tā)在作品(pǐn)中首要提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个问(wèn)题，所以他把自己的(de)见地，经过“正人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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