周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字行的(de)政治路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字>

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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