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体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?

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  大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意(yì):乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤(gū)单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字(zì),都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子(zi),它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng),汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一(yī)人(rén),副都(dōu)护(hù)二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官(guān),实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi),这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?(dān)车(chē)”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào),紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn),故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗(shī),通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘(jí),号(hào)摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的(de)名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无(wú)际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

  合(hé)上(shàng)书(shū)一(yī)想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的(de)句子,它其(qí)实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地(dì)。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故(gù)址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ),其长官称(chēng)都护(hù),每(měi)府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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