京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门(m美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思én)，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(n美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思án)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其(qí)他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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