登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远河北保定技校排名，保定技校前十名河北保定技校排名，保定技校前十名,顺(shùn)风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣，不(bù)如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是(shì)脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横(héng)渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重河北保定技校排名，保定技校前十名(zhòng)要(yào)代表人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却(què)认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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