旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释-中国书画艺术

旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。