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夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁一周期是什么意思是多少天

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一周期是什么意思是(shì)多少(shǎo)天

　　是一周期为7天，一周(zhōu)期的意思是星期的。

　　敬斋古今黈(tǒu)共八卷，收录于(yú)四库(kù)全书(shū)。

　　作者是李冶，是(shì)中国古代数学家，字仁卿，号敬斋(zhāi)，真定(dìng)府(fǔ)栾城县人(rén)，李冶生于大兴，父亲李通为大兴府推官。

　　李冶自(zì)幼(yòu)聪敏，喜爱(ài)读书(shū)，曾(céng)在元氏(shì)县求学，对数学和文学(xué)都很感兴趣。

　　星期作为时(shí)间(jiān)周期最早起源(yuán)于巴比伦。

　　世界(jiè)各国(guó)通用一星期(qī)七(qī)天的制度最早(zǎo)由罗马皇帝君士(shì)坦丁大(dà)帝制定，他在公(gōng)元321年(nián)3月(yuè)7日正式宣(xuān)布7天为一(yī)周(zhōu)，这(zhè)个制度一(yī)直(zhí)沿用至(zhì)今。

　　而在中国，明末清初基(jī)督(dū)教在中国传播时，星期(qī)才逐渐被人(rén)们所知(zhī)晓。

　　民(mín)国时期规定使用公历之(zhī)后，星期才逐步普及起来(lái)。

　　星期在中国古称七曜。

　　七(qī)曜在中(zhōng)国夏商周时期(qī)，是指日、月及五大行星等七个主要星体(tǐ)，是当时天文星(xīng)象的重要组织成份。

　　中(zhōng)国的(de)七曜开(kāi)始(shǐ)并(bìng)未作为时间单位。

　　在西(xī)方，古巴比伦人首先使用(yòng)七天(tiān)为一周的时间(jiān)单位，后来(lái)犹太人把它(tā)传到(dào)古埃及(jí)，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲(zhōu)各国。

　　伊斯兰教、基督夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁教(jiào)均按照有以(yǐ)星(xīng)期为(wèi)单位进行的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期(qī)”的含(hán)义。

　　星(xīng)期的起源应该(gāi)是连系著月亮的(de)周期(qī)，因为(wèi)七天大约是月(yuè)亮一周(zhōu)的四分之一。

　　在中国上古时代(dài)，古人就以日、月与金、木、水、火、土五(wǔ)大(dà)行星为七曜，亦作(zuò)七(qī)耀。

　　东晋范宁《榖梁传序》中就有七曜为之“盈宿”的记载。

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　　中国上古时代(dài)用的七曜(yào)平行拉丁语(yǔ)的(de)星期，拉丁语中星期日Sunday（日曜(yào)日）为“太阳日” (dies solis)，星期一(yī)Monday（月曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星期二(èr)Tuesday（火曜日）为“火(huǒ)星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜(yào)日(rì)）为“水星日(rì)” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为(wèi)“木(mù)星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为(wèi)“金星日” (dies Veneris)，星期六(liù)Saturday（土曜日）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采(cǎi)用拉(lā)丁语的名称，只(zhǐ)是将(jiāng)星期(qī)日改为“主的日”；因为五颗行星(xīng)的名称都是(shì)古罗马神话中(zhōng)的(de)神的名字。

　　英(yīng)语将其中几个(gè)换成古(gǔ)日尔曼人神(shén)话与北欧神话中的神(shén)，如(rú)星期(qī)二变为(wèi)北(běi)欧战神(shén)“提尔”的日子，星(xīng)期五变为日尔曼女(nǚ)神“弗(fú)丽嘉”的日子(zi)，星期三(sān)变为日尔(ěr)曼神(shén)“沃登”(对应北(běi)欧神话的"奥(ào)丁")的日(rì)子、同样地星期四(sì)也是北欧神(shén)“索尔(ěr)”的名(míng)字(zì)；俄(é)语(yǔ)和斯拉夫(fū)语言中，已变(biàn)成“第一(yī)”、“第二”日……。