手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容(róng)记(jì)录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙(m哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思iào)的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字(zì)，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而(ér)又逼真地(dì)写出(chū)了(le)山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的(de)心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌(gē)传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸(mō)到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素(sù)材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的(de)作品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座(zuò)》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思相遇(yù)，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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