不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友-中国书画艺术

不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧(jù)中扮演重要(yào)角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家都非常的(de)熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的(de)人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人(rén)，应该对之前金星(xīng)在某一(yī)期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的外(wài)衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真(zhēn)正(zhèng)了解她(tā)，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被(bèi)网友骂(mà)惨了，甚至后来还(hái)被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀(shā)出(chū)重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名(míng)字也是自己建(jiàn)议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了(le)少数民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字(zì)和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直(zhí)让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山人(rén)，毕(bì)业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生(shēng)在蒙汉结合的(de)家庭，母不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的(de)马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音(yīn)乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)一(yī)个集(jí)创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊(jīng)羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对(duì)于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上(shàng)的她(tā)，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本(běn)才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不会梵文(wén)，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也(yě)只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在(zài)流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及梵(fàn)语是现今印度不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人(rén)口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war