人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就的。

　　关(guān)于人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的(de)意思是(shì)什么(me)以(yǐ)及人(rén)生在勤(qín),不索何获的意(yì)思(sī)是谁说的，人生在勤,不索何获(huò)的作者，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么，人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思(sī)作文，人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思配图等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的(de)意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入(rù)京师，观(guān)太学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其(qí)才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽          东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作                     

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些(xiē)难而无用

　　 东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作的技术，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他(tā)的(de)志向和理(lǐ)想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事业。东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制(zhì)了世(shì)界上第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还制(zhì)造(zào)出了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学(xué)著(zhù)作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的(de)是(shì)在(zài)于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢？

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　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累(lèi)，聪明在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积(jī)极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个人(rén)的(de)成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧(jǐn)密相连(lián)，但(dàn)起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息(xī)，全身心投入(rù)到祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤(qín)劳(láo),不(bù)通过(guò)辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当(dāng)地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家(jiā)庭，在生(shēng)活的(de)重(zhòng)压下，十二(èr)三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活(huó)，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼(liàn)了(le)她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社(shè)会，一个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身(shēn)流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困(kùn)难可(kě)想而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族(zú)同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的(de)黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人(rén)民(mín)的(de)纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在当(dāng)地(dì)大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作何(hé)来(lái)收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获

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