男人对情(qíng)人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲吗(ma)？这不是废话(huà)吗？没有占有欲(yù)，找情人干嘛呢(ne)。男人找(zhǎo)情人有很(hěn)多的情况吧(ba)，有寻求刺激的，有想(xiǎng)换(huàn)口味的，有逢(féng)场(chǎng)作戏的。再多(duō)的情(qíng)况，也有共同点就是男人没有担当，没(méi)责(zé)任(rèn)心，也是很自私的人(rén)，才找情人。

男人(rén)找情人

男人为什么(me)找情(qíng)人，原(yuán)因太(tài)多(duō)了，有可能(néng)是(shì)有(yǒu)足够的(de)金(jīn)钱和时间，平淡的生活使他感觉无味，所以想找(zhǎo)到新鲜感，这相(xiāng)对来说(shuō)是好(hǎo)点的，他知道这(zhè)是错(cuò)的。要是没有(yǒu)责任感，花心的就没办法了，还有(yǒu)就是(shì)共同(tóng)的原因，俩人(rén)在(zài)一起性格不(bù)合，或(huò)者给(gěi)对方(fāng)的(de)压力太大。也有女(nǚ)方的责任(崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读rèn)的，如果女方在(zài)事(shì)业上帮(bāng)不(bù)上忙，生活中还给压力的要(yào)反(fǎn)省(shěng)一下了。希(xī)望(wàng)每一对都好好沟(gōu)通，快快乐乐(lè)的。

有一种感觉(jué)就是需要(yào)被(bèi)更多女人所欣(xīn)赏，归根(gēn)结(jié)底(dǐ)男人也(yě)是动(dòng)物世界中的普(pǔ)通(tōng)动物(wù)，喜(xǐ)欢雌(cí)性，喜欢留(liú)下(xià)更多种子。

男人找(zhǎo)情(qíng)人

有工作有事(shì)业那有闲心找情人(rén)，一(yī)旦慢出这一(yī)步一个人的事业(yè)或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑(huá)，把付出的一切付之东流最后落得个穷家当产，有可能是(shì)妻离(lí)子(zi)散抛夫弃子的下(xià)场。不(bù)要看(kàn)出轨的人有多潇洒要看最后的下(xià)场。

男人(rén)与女(nǚ)人都一样，女人也想(xiǎng)找，志同道合，情投意合(hé)，两厢(xiāng)情愿，各取所需。为什(shén)么，只能问老(lǎo)天爷(yé)造人时候，为什么(me)赋予人有欲望。作(zuò)弄人，让人类有事(shì)干，有活做，活得有(yǒu)意思。看看古(gǔ)往今来的文学作品，悲惨(cǎn)世界，罪与罚，安娜卡列尼娜，红楼梦(mèng)等，没(méi)有了找情人的情(qíng)节，一(yī)个(gè)读者(zhě)都没有。

作家不(bù)写这些，一点看头都没有，作品不(bù)写这些，一点(diǎn)生活(huó)都(dōu)没有(yǒu)。找情人是人类(lèi)永恒的主题(tí)，就看你怎(zěn)么找。恰到好处，成(chéng)经典(diǎn)，就(jiù)成文学作品。例如，老祖(zǔ)宗(zōng)，乾隆皇(huáng)帝(dì)下江南。总之，古往今来，情人(rén)眼里(lǐ)出西施。人活着，情(qíng)人和西施都想得到。

男人对情人也会(huì)有占有(yǒu)欲

婚礼上，神父看着这对年轻人让他们宣誓，愿意她（他）成为我的(de)妻子（丈夫），从今天开始相互(hù)拥有、相互(hù)扶持，无论是好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病还是健(jiàn)康都彼此相爱、珍惜，直(zhí)到死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于这套普通的问答，其(qí)内(nèi)在含义是，我将克制我的动(dòng)物本(běn)性(xìng)，我(wǒ)将拒绝外界诱惑，我将好(hǎo)好与你生活在一起。

交配在(zài)动物中，交配权越大，交配对(duì)象(xiàng)越多(duō)，说明这个(gè)动(dòng)物(wù)的地(dì)位(wèi)越高(gāo)。

男人(rén)对情人也(yě)会有占有(yǒu)欲

同理(lǐ)，由(yóu)动(dòng)物进化(huà)而来的人，基因中(zhōng)也隐藏着这种兽性。需要性来(lái)展示(shì)魅力，展(zhǎn)示(shì)社会地(dì)位，满足控制欲。

好(hǎo)比(bǐ)刘强东，他(tā)同女学生的事情，并不是因为喜欢那个女学(xué)生，而是(shì)发自于对于内(nèi)心控制欲的(de)尊崇，这让(ràng)他的尊严得到了(le)极大满足。

所以，社会的公序良俗，拒(jù)绝出轨，拒绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制兽性(xìng)，更是人(rén)作为人，同其他(tā)动物(wù)分别开(kāi)，最美好的期许(xǔ)。

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