盛唐(táng)时期(qī)贵族(zú)以肥为美，中国(guó)四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便是(shì)丰(fēng)腴美人(rén)。

但(dàn)随着时代变迁，人们(men)的(de)审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化(huà)。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明(míng)显区分，在人群(qún)中更容易留(liú)下印象(xiàng)。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这(zhè)个(gè)地方(fāng)，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美(měi)女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这(zh教师一年的工作日有多少天，一年有多少周è)个问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他(tā)们(men)说(shuō)着民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男(nán)性都是无神论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意(yì)见不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除教师一年的工作日有多少天，一年有多少周了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三(sān)餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜(cài)的形式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以水稻和(hé)小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到统(tǒng)一的人即(jí)使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐(cān)意见不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同(tóng)样的(de)问(wèn)题。

试(shì)想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的(教师一年的工作日有多少天，一年有多少周de)环(huán)境(jìng)中成长的人(rén)，若其中一方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们(men)的习(xí)俗文化，是一件多不容(róng)易(yì)的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看(kàn)不见(jiàn)也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过(guò)女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的(de)事(shì)，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的(de)家(jiā)庭(tíng)，要做(zuò)到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确(què)实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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