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乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚的(de)意(yì)思是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意(yì)思什么生(shēng)肖,东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思

  是是(shì)早年的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君子(zi)见机(jī),达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移(yí)白首之心?穷(qióng)且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙(shā),并不(bù)是没有贤(xián)明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通达的人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

  年纪大(dà)了(le)应当更(gèng)有(yǒu)壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强,不(bù)能放(fàng)弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还(hái)能乐观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去的(de)时光(guāng)虽(suī)然已经消(xiāo)逝,珍惜将来的(de)日(rì)子还(hái)不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗(zōng)时期,洪州都督(dū)阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二(èr)年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这(zhè)里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王(wáng)阁(gé)的壮(zhuàng)丽(lì),眺(tiào)望(wàng)的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色(sè)鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要(yào)自励志节,最后以应命(mìng)赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的抱负和(hé)怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词(cí)以(yǐ)外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四(sì)字句、六(liù)字句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当(dāng),显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的(de)是历(lì)史故(gù)事,有的是前(qián)人文句,而运用的手法又有所不(bù)同,有(yǒu)的是明用(yòng),如冯(féng)唐(táng)易老,李广难(nán)封。

  有(yǒu)的是暗用,如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹(yóu乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里)欢;有的(de)是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报(bào)国(guó)之情;有(yǒu)的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加(jiā)强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn):早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè),还为时(shí)不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名(míng)作《滕王(wáng)阁(gé)序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾探望自己的(de)父(fù)亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路(lù)途江西南(nán)昌游览,有感而发的乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里(de)。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平静了,对世态人情,官场(chǎng)之事看得(dé)很(hěn)淡了。

  当他看到东方(fāng)的太阳(yáng)升起,西(xī)方的落日的光泽,散落在桑榆树端时(shí),心情格外(wài)激动,说(shuō)出了(le)东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未来(lái)的人(rén)生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去,乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心(xīn)态,绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃(qì)的心理活(huó)动(dòng)。

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