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  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用(yòng)象(xiàng)征手法,字面(miàn)上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色(sè),又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

  译文:石灰石(shí)只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的深山里开采出(chū)来,它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次(cì)的(de)锤击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的象地写出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在人间(jiān)”,更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而意(yì)在人,不(bù)言人而人(rén)在(zài)其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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