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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没(méi)有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根(gēn),内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族(zú)特无锡市是几线城市色。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大(dà)的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断(duàn)发(fā)展改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧,而(ér)且提高了表现力(lì),现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同(tóng)时(shí),无锡市是几线城市它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六(liù)个纳格(gé)拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音(yīn),一奏(zòu)低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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