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  音读训读的解释是什么,音读训读的解释是问(wèn)什么(me)是音读?什么是训读?答简(jiǎn)单来说,每(měi)个汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ),一种叫做“音读(dú)”(音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读(dú)的(de)解释是什么,音(yīn)读训读的解释

  问什么是音读?什么是训读?答简单来说,每个汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音(yīn)

  来(lái)发音。

  根(gēn)据汉字传入的(de)时代和来源(yuán)地的不同,大致可以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴(wú)音”等几种。

  但是,这些(xiē)汉(hàn)字的发(fā)音和现代(dài)汉语中同一汉字

  的发音已(yǐ)经有所不同了。

  “音读”的词(cí)汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

  “训读”是按(àn)照日本固有的语言

  来读这个汉(hàn)字时的读(dú)法。

  “训读”的(de)词汇(huì)多是表达日(rì)本固有事物的固有词(cí)汇等。

  有不(bù)少汉(hàn)字具有两

  种以上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

  例音(yīn)读(dú):青(qīng)年(nián)(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音(yīn)读是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  训读(日(rì)语(yǔ):训(xùn)読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一种发音方式,是(shì)使用该等(děng)汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读(dú)音。

  所(suǒ)以训(xùn)读只(zhǐ)借用汉字的形和义,不(bù)采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字在日语(yǔ)中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一个汉(hàn)字在(zài)日(rì)语(yǔ)中可能有不止一种(zhǒng)读法(fǎ),是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了(le)当(dāng)时汉字的发音。

  每个(gè)汉(hàn)字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法,一种叫做“音友慎春读(dú)”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的训读”(训(xùn)読(dú)み/くん站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的よみ)。

  有不(bù)少汉字具(jù)有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日语(yǔ)和韩(hán)语中的训读(dú)

  1、日语

  在日语(yǔ)里(lǐ),训(xùn)读(dú)(训読)是以日(rì)语固有(yǒu)的发(fā)音(yīn)来读出汉字,与该汉字本身的好(hǎo)耐字音(吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐(táng)音等)有很大的(de)不同。

  例:“金(jīn)”训(xùn)读(dú)为(wèi)“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假名的标记法存在,充(chōng)分利用这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的训读。

  使(shǐ)用(yòng)类似于(yú)和(hé)训(日本的训(xùn)读)的韩训。

  对某(mǒu)些的汉(hàn)字,这意味着相关“汉(hàn)语传入以前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现如今(jīn)除(chú)了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以外,日(rì)常言语(yǔ)已经(jīng)不(bù)再使用。

  但是(shì)“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的(wèi)例外存(cún)在的训(xùn)读(dú)。

  “串”读作“”的情况下意(yì)思为“海角”,“钊”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本(běn)来的意(yì)思,这类的(de)韩语类似于日文的“国(guó)训”。

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