相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的(de)、还有被(bèi)战(zhàn)争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不(bù)全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离(lí)奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完成。

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