戴是独体(tǐ)字吗,有部(bù)首(shǒu)吗(ma),戴是独(dú)体字吗什么结构是不是独体字(zì),是半围住(zhù)结构(gòu)的。
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戴是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗什么结构
不(bù)是(shì)独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围住(zhù)结构是(shì)接连两个(gè)以上的边被封住(zhù)的(de),归于汉字书(shū)写结构中(zhōng)的(de)一(yī)种。
表现了(le)汉(hàn)字既(jì)圆润又方正(zhèng)的艺术(shù)性。
戴的转义是发生额(é)定收益的田(tián)亩。
什么是独体(tǐ)字
独(dú)体字指(zhǐ)汉字的(de)一个字只(zhǐ)要一个单(dān)个的形体(tǐ),不是由两(liǎng)个或两(liǎng)个以上(shàng)的形体(tǐ)组成的(de)。
这种(zhǒng)字大都是一(yī)些简略(lüè)的象形字和指事字。
由于这类字是(shì)从(cóng)图(tú)像演化而成(chéng)的,所以每(měi)一(yī)个字都是一(yī)个全体。
如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人(rén)、止、子(zi)、戈、矢等都是独(dú)体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体的(de)指事字。
应(yīng)以不能拆(chāi)分为两个(gè)或两个以上(shàng)部件(jiàn)为独体字(zì)。
其间,部件应以在字源上有独(dú)立含义为准。
半围住字(zì)的特色
1、接连两(liǎng)个以上的边被封住的(de)
如:“区(qū)”的(de)外框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的(de)外框 “这”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风(fēng)”的外框 “式(shì)”“武”“或(huò)”的右(yòu)上(shàng)部分 “病”的左上部(bù)分……
2、书写规矩 把(bǎ)握规矩一(yī)般是要先外后里的(de),在写半围住结构字的时(shí)分,把(bǎ)握“左上包右下”和“右上包左下(xià)”的结构特色及书(shū)写规(guī)则
如:厌(yàn)、原、庄 都是半(bàn)围住(zhù)的字
“庄”字被围(wéi)住(zhù)部分的下部(bù)有长横,必定(dìng)得低于左(zuǒ)撇
“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画,所(suǒ)以写的时分必定要(yào)向右(yòu)扩展,这样能使字的重心平稳,左右平衡
“原”字被围住部分没有横、捺(nà),但其右侧从(cóng)上到下顺次偏右,字的外形大致成梯形
戴字是独(dú)体字(zì)吗?
一、戴字不(bù)是(shì)独体字,拼(pīn)音dài,半围住(zhù)结构,部首是十 。
二、具体释义:
1、转(zhuǎn)义(yì):增益
分物(wù)得增益曰戴。
——《说文(wén)》。
段玉裁注:“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援神契》。
注(zhù):“在上曰戴(dài)。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·说唱歌手bp,说唱b7是什么意思月(yuè)令(lìng)》
垂发(fā)戴白。
——《后汉书·邓(dèng)禹(yǔ)传》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于路(lù)途矣。
—山(shān)基—《孟(mèng)子·梁(liáng)惠王上》
无戴其苍,地履(lǚ)其黄。
——清· 梁启超《饮冰(bīng)室合集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽。
——明· 宋濂《送东阳马生(shēng)序》
闻喜宴说唱歌手bp,说唱b7是什么意思独不戴花。
——宋· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗(dòu)笠(lì));戴头识脸(有(yǒu)身分,有体面;很(hěn)有气派(pài));夜(yè)以继(jì)日(顶(dǐng)着星(xīng)星和(hé)月亮(liàng));戴白(满头都是斑白的发(fā)丝。
描述人老);她洗(xǐ)了手套,发现它们(men)戴(dài)不上了。
4、支撑,从(cóng)各(gè)方面给予支(zhī)撑
庶(shù)民不(bù)忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语·周语(yǔ)上(shàng)》
又如:敬爱;拥厅唯(wéi)扰戴
5、敬奉(fèng),尊奉(fèng) 。
如(rú):戴日(敬奉(fèng)太阳);戴德(感戴恩德)
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最新评论
非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了