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非(fēi)练实不食的练(liàn)实(shí)是(shì)什么意思，练实(shí)指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞於(yú)北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多(duō)次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗(ma)

　　不是(shì)通(tōng)假字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞(fēi)于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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