祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时(shí)期的(de)后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分(fēn)析，推(tuī)论(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的(de)过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论(lùn)结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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