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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人(rén)还(hái)是一(yī)双璧人呢(ne),一(yī)对璧人什(shén)么意思是正确的是:“一对(duì)璧(bì)人”,形容一对男女十(shí)分般配的。

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一对(duì)璧人还是(shì)一双璧(bì)人(rén)呢(ne),一对璧人什么意思(sī)

  正(zhèng)确的是:“一对璧人(rén)”,形容(róng)一(yī)对男女十分般配。

  “璧人”的意思(sī)是:1、犹玉人(rén),称赞仪容(róng)美好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展,璧人引申为一对男女(nǚ)十分(fēn)般配。

  出(chū)处(chù):1、唐·徐皓《晦日(rì)宴高氏林亭》诗:“门多金埒(liè)骑,路(lù)引璧人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回:“公坊名场(chǎng)失(shī)意,也(yě)该有个(gè)钟情的璧人,来弥补(bǔ)他的缺陷。

  ”一对璧人(rén)造句:1、老太君见他们小两口宛(wǎn)如一对(duì)璧人,又见了(le)玄孙,这才转(zhuǎn)悲(bēi)为喜。

  2、身旁又还(hái)站(zhàn)了一个他(tā),真真(zhēn)是一对璧人,佳偶天成(ché将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物ng)。

  3、杨朝刚来将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物到大厅,发现里面除(chú)了黄(huáng)祖龙,还(hái)有一(yī)对年轻男女(nǚ),男的丰(fēng)神(shén)俊(jùn)朗(lǎng),女的(de)光彩照人,当真是(shì)天(tiān)造(zào)地设(shè)的一对璧人。

  4、年(nián)方(fāng)十六,至(zhì)今未有(yǒu)婚约,和(hé)裹儿郡主年(nián)纪相(xiāng)仿(fǎng),倒是天生(shēng)地设的一对璧人。

"一对璧人"是什么意思?

  一(yī)对(duì)璧人:形(xíng)容一对男(nán)女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配。

  读(dú)音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人:指玉(yù)人(rén),称(chēng)赞仪容美好的(de)人。

  也(yě)可指美人。

  引证:南朝刘义庆(qìng)《世说新语(yǔ)·容止(zhǐ)》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观(guān)者如堵墙。

  玠先有羸疾,体不堪劳,遂(suì)成病而(ér)死。

  时人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫(wèi)玠别传》:“玠在群(qún)伍之中实(shí)有异人之望。

  龆龀时,武子常与乘白羊(yáng)车(chē)于洛阳市(shì)上。

  举市咸曰(yuē):谁家(jiā)璧(bì)人(rén)?玠、武子(zi)甥也,于是家(jiā)门(mén)州党(dǎng)号为璧(bì)人。

  ”

  翻译:卫玠从(cóng)豫章(zhāng)来(lái)到建(jiàn)康(kāng),人们久(jiǔ)闻他的大名,纷纷前来埋携观看,围观(guān)的人像墙一样堵得水泄(xiè)不通。

  卫(wèi)玠早就体弱多病,经不住劳(láo)累,最终酿(niàng)成大病身亡,当时(shí)人们说卫玠是被人看死的。

  南朝梁(liáng)刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传(chuán)》说(shuō):“卫玠向来有(yǒu)别于常人。

  卫玠童(tóng)年(nián)时,武子曾(céng)和(hé)他乘着(zhe)白羊车行(xíng)驶于(yú)洛阳街市(shì)上。

  满街的人都(dōu)问:这(zhè)个白璧(bì)一样的孩子是谁家的?卫玠是(shì)武子(zi)的外甥,于是家(jiā)雹液租(zū)族乡(xiāng)里都称卫玠为(wèi)璧人。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào)

  近(jìn)义词(cí)

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的有美貌(mào)。

  形容男女(nǚ)双(shuāng)方很相配。

  引证(zhèng):元代关汉卿《望乡亭(tíng)》第一(yī)折:“您(nín)两口(kǒu)子(zi)正是郎才女貌,天然配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳(yuān)鸯蝴蝶派(pài)小说多描写才(cái)子(zi)佳人、郎才(cái)女貌的故事,内容大体雷同。

  2、天造地(dì)设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事物自然形成,合乎理想,不必再加人工(gōng)。

  引(yǐn)证:宋(sòng)·赵(zhào)佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物,神谋化力,非人力所能(néng)为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎理想,不必再加人工(gōng),乃是神仙的(de)计谋,造化之力,不是一般人(rén)力所能(néng)达到的。

  例句:这(zhè)块石头简直是个天造地设的望台,在这里安个(gè)岗哨再合适(shì)也没有(yǒu)了。

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