独(dú)肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来(lái)自大自(zì)然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的(de)生(shēng)活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配(pèi)动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天(tiān)下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在(zài)不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民(mín)常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自(zì)然现象的(de)图(tú)形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为(wèi)本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团日并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来(lái)源于原(yuán)始(shǐ)社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过(guò)他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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