二婚和剩女哪个干净，女性生理需求-中国书画艺术

二婚和剩女哪个干净，女性生理需求朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写(xiě)的(de)书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同传(chuán)世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把他(tā)们的文(wén)章搞(gǎo)混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱二婚和剩女哪个干净，女性生理需求(zhū)用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志(zhì)于(yú)仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的教(jiào)育方(fāng)法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二(èr)是(shì)关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特(tè)征的初(chū)步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学(xué)其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过(guò)具(jù)体行(xíng)事，懂得(dé)基本的(de)伦(lún)理道德规(guī)范，养成一(yī)定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及(jí)早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教育(yù)不同(tóng)，大学(xué)教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内容。