良弓(gōng)藏(cáng) 狡兔死(sǐ)走狗(gǒu)烹是什么意思(sī)，狡兔死走狗(gǒu)烹是什么(me)意思甄嬛传是“狡兔死，走狗烹”意思是指狡(jiǎo)猾的兔子(zi)死了，猎狗就(jiù)没用(yòng)了，也泛指人在(zài)用完一(yī)个人后立刻抛弃他的。

　　关(guān)于良弓藏 狡兔死走(zǒu)狗烹(pēng)是什(shén)么意思，狡(jiǎo)兔死走狗烹(pēng)是(shì)什(shén)么意思甄嬛传以(yǐ)及良弓藏 狡(jiǎo)兔死走狗烹是(shì)什么(me)意思，狡(jiǎo)兔死走狗烹是什么意思(sī)？，狡兔死走(zǒu)狗烹是什么意思甄嬛传(chuán)，狡(jiǎo)兔死,走狗(gǒu)烹,这个谚语的意思(sī)是什么？，狡兔(tù)死,走狗烹(pēng)的(de)完整句是什(shén)么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

良弓藏 狡(jiǎo)兔(tù)死走(zǒu)狗烹(pēng)是什么(me)意思(sī)，狡兔(tù)死(sǐ)走狗烹(pēng)是什么意(yì)思甄嬛传

　　出自《史记·越王勾(gōu)践世家》：“范蠡(lí)遂去，自齐遗大夫(fū)种书曰：‘蜚鸟尽(jǐn)，良弓藏；

　　狡兔死(sǐ)，走(zǒu)狗烹。

　　越王为人长颈鸟喙，可(kě)与共患难，不可与共(gòng)乐(lè)。

　　子何(hé)不去？’种见书，称病不朝。

　蒙古女人为什么不能碰　人或(huò)谗种(zhǒng)且作乱，越王乃赐种(zhǒng)剑曰：‘子(zi)教(jiào)寡人伐吴七术，寡人用其(qí)三而败吴，其四在子，子(zi)为我从先王试之。

　　’种(zhǒng)遂自(zì)杀。

　　”

　　译文(wén)：

　　范蠡(lí)即离开了越国，从齐国(guó)给大夫(fū)文种写了一封(fēng)信(xìn)，信上(shàng)说(shuō)：“狡(jiǎo)免死，走狗烹；

　　飞乌尽良弓藏(cáng)。

　　勾践颈(jǐng)项(xiàng)特别(bié)长(zhǎng)而嘴(zuǐ)像鹰嘴，这(zhè)种人(rén)只可共患难不可共(gòng)享乐，你最好尽快离开他。

　　”文种看完信(xìn)后(hòu)，便称病不再入(rù)朝(cháo)。

　　后来有人向(xiàng)越王进谗(chán)言说文(wén)种将要作乱，越王(wáng)勾践便送给文(wén)种一把剑，对他(tā)说：“你教给我七(qī)个灭人国(guó)家的(de)方法，我(wǒ)只用了(le)三个(gè)就把(bǎ)昊国灭掉(diào)了，还(hái)剩下四(sì)个方法，你(nǐ)替我从(cóng)先王开始(shǐ)试下(xià)吧。

　　”文种于是自杀了。

　　典故(gù)：

　　韩信(xìn)在楚汉争霸的过程中，曾(céng)为刘邦立下了(le)太(tài)多(duō)的(de)功劳，汉(hàn)朝建(jiàn)立(lì)后，刘(liú)邦反过(guò)来(lái)要除(chú)掉韩(hán)信。

　　当时刘(liú)邦(bāng)在洛阳(yáng)给功臣(chén)们封赏，韩(hán)信被封为楚王，并且当(dāng)时(shí)在封赏的宴会(huì)上还(hái)对韩信百般赞扬，说多(duō)亏韩信用兵(bīng)如神，汉兵才(cái)能(néng)取(qǔ)胜，甚至还说连(lián)自(zì)己都(dōu)不如韩信(xìn)。

　　受到这样的赞赏，韩信当(dāng)然是特别高兴，可是他不知(zhī)道，刘(liú)邦已经对他起了疑(yí)心，正(zhèng)准备找机(jī)会把韩信抓起(qǐ)来。

　　没过多久，韩信被人举报，说是准备(bèi)带兵反刘邦，听到这(zhè)样的消息，刘(liú)邦立刻就感到了(le)愤怒，原本准备直接抓韩(hán)信(xìn)，但是陈平说，现在韩信是楚王(wáng)，要(yào)攻打他(tā)不是(shì)小事。

　　但是(shì)刘邦肯定不会(huì)善罢甘休，而(ér)陈平也(yě)给刘邦出了主意，让(ràng)他(tā)假装(zhuāng)去楚国附(fù)近游玩，到时候韩信肯定回(huí)来面(miàn)见，只需要一个武士(shì)就能抓(zhuā)住韩信了。

　　刘邦觉得(dé)很有道理，就带着一批人马，假装去楚国附近玩耍，还专门下(xià)达了一个命令(lìng)，蒙古女人为什么不能碰让诸侯王们(men)都来面(miàn)见，韩信自然也就(jiù)来了，结果就被(bèi)抓走了。

　　但是韩信就很不服气，当(dāng)时就说“狡兔死走狗烹，飞鸟尽(jǐn)良弓藏(cáng)，敌国(guó)破谋臣亡”。

　　启示：

　　一个人在帮助他人做事，历经种种苦(kǔ)难(nán)、坎坷和磨练，待(dài)到事情取得成功后，可以(yǐ)共(gòng)同享受荣华富贵的时候(hòu)，在(zài)这个时期，人们(men)是(shì)最容易彼此之间互相嫉妒，产生嫌隙的。

未经允许不得转载：中国书画艺术 蒙古女人为什么不能碰