释明心是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样子，好多人说看(kàn)到他的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别是新时代的(de)少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近(jìn)网络上(shàng)有一位特别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可(kě)以披(pī)上袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行，目前正在(zài)研(yán)读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下(xià)还是同意(yì)了(le)，这才有了(le)释(shì)明心在(zài)妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不知道现在的他(tā)是不是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心(xīn)面相的(de)时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别(bié)的(de)多，传他前世一定做了好多善(shàn)事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡(fán)是发(fā)愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出(chū)家的人对于我们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推(tuī)移和社(shè)会整体(tǐ)的发(fā)展，出家的(de)人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一(yī)样，毕(bì)竟(jìng)他也(yě)是少年中的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家人多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有(yǒu)三十(shí)二面相(xiāng)和(hé)八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之变(biàn)化(huà)，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化(huà)感悟(wù)很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去(qù)出(chū)家静(jìng)修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自(zì)省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理任何问题。

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