赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们运(yùn)送的(de)活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍

当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍t="湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了(le)。

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