社(shè)日节是什么节(jié)日？社日节，中(zhōng)国传统节日(rì)，又称(chēng)土(tǔ)地诞(dàn)，是(shì)古老的(de)中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为春社(shè)和(hé)秋社的。关于社日(rì)节是什么节日以及社日(rì)节是什(shén)么节日，社日节是哪天(tiān)，社日(rì)指的是什么节日(rì)，社日(rì)节这个节日有什么风俗，社日节(jié)的(de)意义(yì)等问题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活(huó)知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是农(nóng)历二(èr)月二十的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不同。

　　但(dàn)是自(zì)宋代起，以立春后第(dì)五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子由立春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日，第(dì)二个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日，第(dì)三个(gè)戊日是2月19日戊(wù)申(shēn)日(rì)，第四(sì)个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日(rì)，第五个戊(wù)日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国(guó)传统节日，社日分为(wèi)春社和(hé)秋社。

　　古时代(dài)的社日(rì)节期依据干支历(lì)法(fǎ)来定，后(hòu)来因历法变(biàn)动改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日(rì)推算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀(sì)土地神的地方(fāng)都(dōu)叫社，按(àn)照(zhào)中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的(de)季节，农(nóng)民们都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万(wàn)物(wù)，所以土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的(de)神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认(rèn)为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞(dàn)，土地公又(yòu)称福(fú)德正神，在中国(guó)南方(fāng)地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的习(xí)俗：家家凑(còu)钱(qián)为土地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的(de)新(xīn)“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社日和秋社日(rì)，春社(shè)是立春后(hòu)第(dì)五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱神而(ér)娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社神先得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得(dé)有社主——社神。

　　最早(zǎo)的社(shè)主是树(shù)木，如夏(xià)代在坛上种松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木(mù)牌(pái公安协警工资多少，公安协警怎么样color: #ff0000; line-height: 24px;'>公安协警工资多少，公安协警怎么样)和堆土。

　　如北(běi)京中山公园的(de)社稷(jì)坛便以五色土为社(shè)主，并以东方青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土(tǔ)，既(jì)代表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙(miào)有大有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村外头(tóu)大树(shù)下(xià)，砌(qì)个一二米见方的(de)小庙，或用四块(kuài)石(shí)片(piàn)，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破缸(gāng)片作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和报复的。

　　于是(shì)，中国民(mín)间塑造(zào)的土地神(shén)像，多是(shì)留着(zhe)长胡子的(de)慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社(shè)会给(gěi)添(tiān)了俗(sú)称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西(xī)南地区，人们在土地庙里(lǐ)立(lì)一二(èr)块石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神——这是以石头作(zuò)为社主的(de)古代遗(yí)风(fēng)，农家(jiā)还在厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉了“天(tiān)地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的(de)红纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来(lái)了护家的土地神公安协警工资多少，公安协警怎么样(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代(dài)全民的盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后(hòu)，还(hái)要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中可了(le)解那(nà)时的(de)社日情景：村(cūn)民凑(còu)钱(qián)买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚(fén)香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度百科-土地(dì)诞

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