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  不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)是每天半步半步的积(jī)累起来(lái),一段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是一千里路。

  比喻学(xué)习应该有恒心(xīn),要坚持(chí)下去,不要(yào)半(bàn)途而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无以成(纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选(xuǎn)

  积土(tǔ)成(chéng)山,风(fēng)雨(yǔ)兴(xīng)焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉(yān);

  积善成德,而神(shén)明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;

  不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不(bù)能十(shí)步;

  驽马(mǎ)十驾,功在(zài)不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄(huáng)泉(quán),用心一也(yě)。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之(zhī)穴(纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌xué)无可寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也(yě)。

翻译

  堆(duī)积土石成了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德,精神(shén)得到提升,圣人的心(xīn)境由此具备。

  所以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程(chéng),就(jiù)没有办法达到千里之远;

  不积累细小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十(shí)步远;

  劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十(shí)天,它的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来(lái)了,那么(me)腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断。

  如(rú)果不停地刻(kè)下去,那(nà)么金石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土,向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

  螃(páng)蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点积累,就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;不(bù)积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步(bù)半步的累计(jì),就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方;不积累小河(hé)流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻(yù)积累的作用,可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

  可(kě)用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  荀子(约公(gōng)元前313-前(qián)238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族(zú),因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称(chēng)孙卿。

  周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今(jīn)山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡(chàng)性恶(è)论,常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

  对(duì)重(zhòng)整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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