九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

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　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视(shì)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示以及九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启示，九方皋相马原(yuán)文译文注(zhù)释启示，九方皋(gāo)相马原文译文读音等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地(dì)快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的(de)境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察的(de)，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及(jí)列子(zi)后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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