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輮使之然也的然指的(de)是(shì)，楺(rǒu)使之然也(yě)的(de)然

　　輮使之然也的然指代(dài)前面(miàn)的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。<防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行/p>

　防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行　环绕(rào)“学不(bù)能够(gòu)已”这(zhè)个中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等(děng)方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是这篇文(wén)章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵(sòng)的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本(běn)不(bù)相连，可是意脉(mài)一向，能够独立成篇(piān)。

　　文(wén)章很多运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们(men)了(le)解(jiě)的事物，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道(dào)理能(néng)说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子(zi)社会(huì)政治(zhì)思想的起点，他(tā)在作品(pǐn)中首要提(tí)出学(xué)习(xí)不能够中止，便(biàn)是想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他(tā)十分重(zhòng)视这个(gè)问(wèn)题，所以他(tā)把自(zì)己的(de)见地(dì)，经过“正(zhèng)人”之(zhī)口提出(chū)来，以示慎重。

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