七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周串子是什么意思网络，足球串子是什么意思，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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