作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(ji警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗ào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

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