都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xi现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸án)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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