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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么,相委(wěi)而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什么
“相委而去”的“委”古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。
今义是:1、任,派,把事(shì)交给人办。
2、抛弃,舍(shě)弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确(què)实。
8、无(wú)精打采,不(bù)振作(zuò)。
“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》,原文:陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍(shě)去,去(qù)后乃至。
元(yuán)方时年(nián)七岁(suì),门外(wài)戏。
漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里客问元方:“尊君在不(bù)?”答(dá)曰:“待君久不(bù)至,已去。
”友人便(biàn)怒曰:“非人哉!与人期(qī)行,相(xiāng)委而去。
”元方(fāng)曰:“君与家(jiā)君期日(rì)中。
日(rì)中不至,则是无(wú)信(xìn);
对(duì)子(zi)骂(mà)父(fù),则(zé)是无礼。
”友人惭,下车引之(zhī)。
元(yuán)方入(rù)门(mén)不顾。
赏析:《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的作品,也(yě)作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》,出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。
记述了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng),告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信,为人要方正(zhèng)。
同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神(shén)。
相委而去的委的古义(yì)和今义
“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì):丢下,舍(shě)弃,抛弃。
今义是(shì):
1、任(rèn),派,把(bǎ)事(shì)交给人办。
2、抛(pāo)弃(qì),舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积(jī)聚。
6、末(mò)、尾。
7、确(què)实。
8、无精打采(cǎi),不振作。
“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》,原文(wén):
陈太丘与友(yǒu)期行,期日中。
过中不至,太(tài)丘舍去,去后(hòu)乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至,已去。
”友(yǒu)弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而去。
”元(yuán)方曰:“君与家君期(qī)日中。
日(rì)中(zhōng)不至,则(zé)是无信;对(duì)子(zi)骂父,则(zé)是无(wú)礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾(gù)。
赏析:
《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn),也(yě)作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语(yǔ)》。
记述了陈元(yuán)方与来(lái)客(kè)对话时的场景,告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn),为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。
同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了