赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸(shī)也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些(xiē)方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不免让(ràng)人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通用的一(yī)个法术(shù)，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸的时(shí)候发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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