极长川之浩浩的之是什么意思？极长川之浩浩的之(zhī)是助词用法，之(zhī)是的意思的(de)。关于(yú)极长川之浩浩的之是什(shén)么(me)意思以(yǐ)及极长川之浩浩的之是什(shén)么(me)意思(sī)等问题，农商网将(jiāng)为(wèi)你收拾以下的日子知识：

极(jí)长川之(zhī)浩浩的下一句是什么

　　极(jí)长川之浩浩(hào)的下一句是见众山之累累的。

　　极(jí)长川之浩(hào)浩，见众山之(zhī)累累。王(wáng)室载(zài)怀，思仲宣之能赋(fù);仙踪(zōng)可揖，嘉叔伟之(zhī)芳(fāng)尘(chén)。

　　乃喟(kuì)然曰：“黄鹤来时，歌城郭(guō)之并是;浮云一去，惜人世之(zhī)俱非(fēi)。”有(yǒu)命抽毫，纪兹贞石(shí)。时皇唐永(yǒng)泰(tài)元年，岁次大(dà)荒落，月(yuè)孟夏，日庚寅(yín)也。

极长川(chuān)之浩(hào)浩的之是什么意思

　　极长(zhǎng)川之(zhī)浩(hào)浩的之(zhī)是助词用法，之(zhī)是的的意思。

　　东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗极长川之(zhī)浩浩的意思是从黄鹤楼(lóu)上能够极目眺望(wàng)浩浩的长江，能够(gòu)看(kàn)见很(hěn)多(duō)的高山(shān)。

　　出自唐代阎(yán)伯理的《黄鹤(hè)楼记》州城西南隅(yú)，有黄鹤楼者。

　　《黄鹤楼记》是(shì)唐代阎(yán)伯理所作的(de)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗一篇记，载于(yú)《文苑英华》中，介(jiè)绍了黄鹤楼(lóu)宏伟巨大的(de)外观和建(jiàn)筑结(jié)构的特(tè)色，描绘了登临(lín)黄(huáng)鹤楼(lóu)的所(suǒ)见(jiàn)所感，突(tū)现了(le)黄(huáng)鹤(hè)楼这座名楼的(de)位(wèi)置(zhì)和价值，体现了作者酷爱山川胜(shèng)迹(jì)的思想(xiǎng)感情(qíng)和对仙人的敬慕之情。

极长川之浩浩 见(jiàn)众山之(zhī)累累 翻译

　　意思是：从(cóng)黄鹤楼上(shàng)能(néng)够极目眺望浩浩的(de)长江，能(néng)够看见很(hěn)多(duō)的(de)高(gāo)山(shān)。

　　原文：

　　极长川之(zhī)浩浩(hào)，见众(zhòng)山之累累。

　　王(wáng)室载怀，思仲宣之能赋；仙(xiān)踪可(kě)揖(yī)，嘉(jiā)叔伟之芳尘。

　　乃喟然(rán)曰(yuē)：“黄鹤来时，歌(gē)城郭之(zhī)并是；浮云(yún)一去(qù)，惜人世之俱非(fēi)。

　　”有命(mìng)抽毫，纪(jì)兹贞(zhēn)石。

　　译(yì)文：

　　从(cóng)黄鹤楼上能够极目眺望浩浩(hào)的(de)长江，能够看见很多(duō)的高山。

　　朝中的文人(rén)想抒情感念的时分，能够来此读到(dào)王粲的《登楼赋》，假如(rú)想寻觅(mì)仙人的踪影，来(lái)此(cǐ)能够找到荀叔伟驾鹤(hè)降(jiàng)临(lín)的当(dāng)地。

　　所(suǒ)以人们(men)常常感叹说：“在荣华(huá)富贵之时，人(rén)们常(cháng)常一(yī)同歌咏这宏伟的黄鹤楼，比及(jí)衰落的时分，看到黄鹤(hè)楼就常常感(gǎn)到物(wù)是人已非。

　　”我(wǒ)受命执笔，在这坚固的石头上写下了这段(duàn)文字。

　　赏析(xī)：

　　此文不到三(sān)百字，却包(bāo)含了(le)丰(fēng)厚的(de)内容，并且极具文采。

　　文章(zhāng)的最初两句，就(jiù)点出(chū)黄(huáng)鹤楼地点的当地，在武昌城(chéng)西南角，使人一开始东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(shǐ)就(jiù)对黄鹤楼有了(le)清晰的形(xíng)象。

　　“图经”以下五(wǔ)句，说明黄鹤楼取名的由来。

未经允许不得转载：中国书画艺术 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗