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AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格(gé)物格物而后致(zhì)知是什么意思，致(zhì)知在格物格物的意思是“致知在(zài)格物，物格(gé)而后(hòu)知至”翻译：认识最真(zhēn)的本心的。

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致知在格物格物而后致知是什么意思，致(zhì)知在格物格物的意思(sī)

　　“致知(zhī)在格物，物格而后知(zhī)至”翻译(yì)：认(rèn)识最真的本(běn)心(xīn)。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革除(chú)内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲(yù)。

　　原句出自于《大学》。

　　原文(wén)：古之欲明(míng)明德(dé)于(yú)天(tiān)下(xià)者，先治其国(guó)；

　　欲治其国者(zhě)，先齐其家；

　AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思　欲齐(qí)其家者，先修(xiū)其(qí)身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者(zhě)，先诚其(qí)意；

　　欲诚其(qí)意者，先致其知，致知在格(gé)物。

　　物格(gé)而后知至(zhì)，知至而(ér)后意诚，意诚而后心正，心正而后身(shēn)修，身修而后家齐(qí)，家齐而后(hòu)国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治理好自(zì)己(jǐ)的(de)国家(jiā)；

　　要想治(zhì)理好自己的国家，先要管(guǎn)理好自己的家庭和家(jiā)族；

　　要想管理好自己的家庭和家(jiā)族(zú)，先要修养自身(shēn)的品性。

　　要想修养自身的品性，先要端(duān)正(zhèng)自(zì)己的(de)思想；

　　要端正(zhèng)自己的思想，先要使自己的意念真诚(chéng)；

　　要想使自己(jǐ)的意念真诚，先要使(shǐ)自(zì)己获得(dé)知识，获得知识(shí)的途径在(zài)于认知研究万事(shì)万物(wù)。

　　通过(guò)对万事万物的认(rèn)识(shí)研究(jiū)，才能获得知识(shí)。

　　获(huò)得(dé)知识后，意(yì)念(niàn)才能真诚；

　　意(yì)念真诚(chéng)后，心思才能端正；

　　心思端正后，才能修养(yǎng)品性；

　　品性修养后，才能管理好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家族管(guǎn)理好(hǎo)了，才(cái)能治理(lǐ)好国(guó)家；

　　治理好国家后天(tiān)下才能(néng)太平。

　　《大学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来的(de)遗书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以，朱熹把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新(xīn)编排后，分(fēn)为“经”和“传(chuán)”两个部分(fēn)。

　　其中(zhōng)“经”一章(zhāng)，是(shì)孔子(zi)的(de)原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾(céng)子对“经”的理(lǐ)解和(hé)阐述(shù)，由曾子的学生记录。

　　文章所展示(shì)的，是(shì)儒学三纲(gāng)八(bā)目的追求。

　　它(tā)既是为达到(dào)“三纲(gāng)”而设计的条目工夫，也(yě)是儒(rú)学为我们(men)所展示的人生进修阶梯。

　　纵(zòng)览四书五经，我们发现，儒(rú)家的(de)全部学说(shuō)实际上都是循着这三纲八(bā)目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓(zhuā)住这(zhè)三纲八目你就等(děng)于抓住了一把(bǎ)打开(kāi)儒学大(dà)门(mén)的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚(jiǎo)印，你(nǐ)就会(huì)登堂入室，领略儒(rú)学经典的奥义。

致知在格物，物格而后知至，是什么意(yì)思

　　认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲(yù)、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明(míng)明德于天(tiān)下(xià)者，先治其(qí)国；欲治(zhì)其国者，先(xiān)齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩(biàn)明修其身(shēn)者，先(xiān)正(zhèng)其心(xīn)；欲(yù)正其心者(zhě)，先诚其(qí)意；欲指敬诚(chéng)其意者，先致(zhì)其知；致知在(zài)格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正(zhèng)；心正(zhèng)而后(hòu)身修；身修而后家齐；家齐而(ér)后(hòu)国治；国治而后天下(xià)平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要(yào)想在天(tiān)下弘扬光明正(zhèng)大品德的人，先要治理好(hǎo)自己(jǐ)的国(guó)家；要想治理好自(zì)己的国家(jiā)，先(xiān)要管理好自己的家庭和(hé)家(jiā)族(zú)；要想管理好自己的家庭和家族，先要修(xiū)养自身的品性；要想修养自身的(de)品性(xìng)，先要端正自己的心(xīn)思；要想(xiǎng)端正自己的(de)心思，先要(yào)使自己(jǐ)的(de)意念真诚(chéng)；要想使(shǐ)自己的意念真诚，先(xiān)要使自己革除不好的思想；认识最真(zhēn)的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心(xīn)不好的私欲、物欲(yù)，而(ér)彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里如一(yī)。

　　意念才能真诚；意念(niàn)真诚后心思才能(néng)端正；心(xīn)思(sī)端正后才能修(xiū)养(yǎng)品性；品(pǐn)性(xìng)修养后才能管理好家庭(tíng)和家族；管理好家庭和(hé)家(jiā)族后才能治理好国家；治理(lǐ)好国(guó)家后(hòu)天(tiān)下才能太平。