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北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是(shì)啥？是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关(guān)于(yú)莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫(北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日mò)问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是什(shén)么(me)？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但行好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句是但行好事，意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话(huà)传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回(huí)报(bào)、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容(róng)大北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日致有这样几个(gè)方(fāng)面：一是(shì)谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是(shì)表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们(men)为了一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人的主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认可的格言(yán)，使之(zhī)具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于时代(dài)和历(lì)史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那(nà)个时代(dài)的(de)印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了(le)当(dāng)时(shí)及北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民(mín)阶(jiē)层(céng)得过且过(guò)、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避祸厌世(shì)的消极(jí)人生哲学；有的(de)在当(dāng)时(shí)社会不失为(wèi)对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容(róng)含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就(jiù)会变(biàn)成错(cuò)误的东西(xī)。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合(hé)时(shí)代(dài)精神(shén)的，我们要在阅读时采取(qǔ)批(pī)判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成(chéng)分，古为今(jīn)用(yòng)。