胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时(shí)候，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时(shí)期(qī)，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的(de)战争中(zhōng)，赵(zhào)国常(cháng)吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速反应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵(líng)王，对(duì)胡(hú)人骑(qí)兵的优越(yuè)性，漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城(chéng)提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国(guó)，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大(dà漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里)漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国(guó)都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在(zài)君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西(漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

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