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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙是(shì)什么(me)意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离(lí)危(wēi)险的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在(zài)的危险(xiǎn)，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子路(lù)去，就说(shuō)：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说他(tā)有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解(jiě)释？

　　君子不(bù)立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子(zi)，讲得是做人的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危险(xiǎn)，并采取防范措施；二是(shì)一旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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