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高山流(liú)水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山流水(shuǐ)的意思1.也说流水高山。
苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗> 《列(liè)子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善听琴。
一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。
后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事(shì)。
清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。
高山(shān)流水的典故春秋时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。
刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲;
接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神(shén)怡,在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时(shí)了,听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。
俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又继续弹了起来(lái)。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的(de)山啊(a)!”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)!”
伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。
他放下(xià)了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢?”
二人于是结为知音(yīn),并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。
可(kě)是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期不久前(qián)已经因病去(qù)世。
俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá),于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴,从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音。
高山流水(shuǐ)造句(jù)1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山(shān)流(liú)水,知音(yīn)难觅(mì)。
2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月(yuè)不知肉味。
3、这种高山流水之(zhī)乐,真是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。
4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。
5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴(chī)如(rú)醉。
夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?
夜场(chǎng)里的(de)高山流水是:是酒吧的(de)特色的(de)倒(dào)酒方式。
指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。
这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。
不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其(qí)一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。
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意思是采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术(shù)语(yǔ),意思指掏耳朵。
起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是就地(dì)取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工具。
采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越是(shì)有社会地位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵人才能享受。
随着社会的不断(duàn)发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了(le)实(shí)质性的突破。
尤其是(shì)在明(míng)末清初时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民间,并融入到了(le)传(chuán)统理发行业(yè),在战(zhàn苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。
一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技(jì)术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。
而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了