第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原(yuán)来(lái)这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘(liú)伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预(yù)言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确(què)定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是历史上(shàng)响当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除(chú)了精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武年(nián)间创作出来的(de)。公元1368年某九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报(bào)告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他(tā)碗下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下(xià)面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层(céng)的话题(tí)。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很(hěn)多(duō)事情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了(le)明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王的(de)封(fēng)号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示)尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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