君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立(lì)危墙是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　出自(zì)《鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知(zhī)命(mìng)者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和(hé)方法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路去(qù)，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下(xià)有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他(tā)有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下，焉可等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么(me)解释(shì)？

　　君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子(zi)，讲得是做人的(d鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点e)道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患(huàn)于(yú)未然，预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟(chí)悉地，要及(jí)时(shí)离开。

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