龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的(de)末端(duān)都是巨大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能(néng)隐，能(néng)细能(néng)巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级(jí)，衣(yī)服(fú)的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神(shén)的(de)载体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化(huà)中，从(cóng)中也可(kě)看出(chū)古代(dài)中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过内部(bù)创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有(yǒu)结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到(dào)有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合了(le)走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在(zài)长(zhǎng)期的发展过(guò)程(chéng)中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将(jiāng)其拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容与改造，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多(duō)是(shì)一(yī)往无前、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓(tuò)进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密(mì)不可分的(de)关系，但(dàn)始终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的(de)自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大(dà)的(de)自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以(yǐ)上溯到上(shàng)古(gǔ)伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载(zài)，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入(rù)关中(zhōng)，出(chū)潼(tóng)关(guān)，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是(shì)龙(lóng)神的化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的(de)形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象(xiàng)征的看(kàn)重更高了，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人(rén)，而后(hòu)面天子(zi)注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化，促进(jìn)了(le)其社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也就只能(néng)从(cóng)中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到(dào)清末前(qián)都(dōu)是中国的(de)附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少）_百度百科

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