仁政在现代社会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的(de)意义短篇(piān)是(shì)孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现代意义：现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)的(de)。

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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受到民(mín)众(zhòng)的(de)支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自(zì)己的国际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德(dé)治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的(de)核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该(gāi)像对待(dài)父母一(yī)样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。<3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子/p>

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果(guǒ)统治者实行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子huó)，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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