关于还有什么国家(jiā)是(shì)君主立宪制(zhì)，世界上还(hái)有几个国家是君(jūn)主制以(yǐ)及还有什么(me)国家是(shì)君主立(lì)宪制，哪些国(guó)家是君主立宪(xiàn)制度，世界上还有几个(gè)国家是君主制(zhì)，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主立宪制(zhì)国家等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

还(hái)有什(shén)么国家是君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国家是(shì)君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪制的国家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约(yuē)旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和(hé)技术很(hěn)进步的先进国家，如欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世(shì)界的“石油皇(huáng)帝”的(de)君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或(huò)称(chēng)“虚君共和”，是(shì)相(xiāng)对于君主独裁制(zhì)的一种国(guó)家体制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)是在保留君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人(rén)民主权(quán)、限(xiàn)制君主(zhǔ)权力、实现(xiàn)事(shì)实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主立宪(xiàn)制国家是英国。

目(mù)前还(hái)有哪些国家实(shí)行君主立宪制？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有君主立(lì)宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是英国(guó)。

　　1688年(nián)，英国(guó)爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立议(yì)会主派森(sēn)权的同时保留了君主。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有(yǒu)剩(shèng)余的(de)君(jūn)主（假如不将教(jiào)皇列入(rù)计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然(rán)是(shì)国家的(de)最高(gāo)领导人，但(dàn)他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到(dào)宪法明确(què)地规定。

　　君主的权力多少受到限制(zhì)，有(yǒu)一些君主的(de)权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代表，而没有(yǒu)实际(jì)的权(quán)力(lì)，称(chēng)为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国、日本(běn)等都是(shì)此类例(lì)子，但君(jūn)主(zhǔ)依(yī)然(rán)很受人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也依然(rán)有一(yī)些立(lì)宪的、拥有很大权(quán)力（比如组织或解散政(zhèng)府(fǔ)、指挥军队）的(de)君主，例如位于中欧(ōu)的(de)列支敦(dūn)士登；君主的(de)权力被限制到仅(jǐn)仅作为国(guó)家的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义”却先胜(shèng)后(hòu)败之君主，例如(rú)：1945年日(rì)本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现(xiàn)存(cún)实行君主立宪(xiàn)制的国家

　　君(jūn)主立宪制(zhì)，则仍为现代不(bù)少(shǎo)资本主义国家所(suǒ)采(cǎi)用(yòng)，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪(xiàn)权制

　　二(èr)元君(jūn)主制，亦称(chēng)为(wèi)二元制君主(zhǔ)立宪制，指(zhǐ)君主立宪酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围的前(qián)提(tí)下(xià)，君主(zhǔ)权(quán)力大于(yú)议会，各种主要法令都要经其签署，并且常有权委任首相(xiāng)和上议院议员，某(mǒu)些国(guó)家还有君权(quán)神授(shòu)色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二(èr)元君主(zhǔ)制是(shì)起源于(yú)近代欧洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家(jiā)的(de)中(zhōng)央集权制的(de)成立，和相对的自由民(mín)主的私有(yǒu)财产(chǎn)的确(què)认，在后世理解是因为(wèi)公民社会和理性(xìng)主义(yì)发(fā)达(dá)的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则外运作，而专注于国防和外交(jiāo)事务。

　　但在较后才(cái)开始现代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力(lì)又为了吸纳(nà)社会上不同的(de)思想的人士(shì)，为(wèi)了晋身政(zhèng)府层面(miàn)加强其(qí)运作(zuò)，于是一部(bù)分君主制国家在统一和(hé)独立(lì)的(de)同时，编成(chéng)了宪(xiàn)法成(chéng)立议会，但和(hé)“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君主制是原型是(shì)16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦(bāng)，但成熟于(yú)拿(ná)破仑(lún)时代的法兰西第一帝(dì)国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要而称帝，但(dàn)又希望能保持法(fǎ)国携羡段大革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪(jì)中欧(ōu)洲推广，如德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很多仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非(fēi)欧洲社会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚(shèn)至(zhì)巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但(dàn)在(zài)实践上二元君主制，因为无法(fǎ)同时兼顾君主和议会权力之争，往(wǎng)往(wǎng)沦(lún)为了第三方的(de)武装革命或政变(biàn)的牺牲品，如战(zhàn)时的(de)日(rì)本

未经允许不得转载：中国书画艺术 酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围