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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出(chū)土于甘(gān)肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高3勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝4.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千(qiān)克(kè)。

  形(xíng)象矫健俊(jùn)美,别具(jù)风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯(qū)干(gàn)壮实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前(qián),一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜(tóng)奔马参加了古代历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出(chū)。

  2014年02月17日(rì),由国(guó)家(jiā)文物局(jú)主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有重要(yào)价(jià)值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视(shì)马为财富的(de)象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与(yǔ)其他车(chē)马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设(shè)河西四(sì)郡,马发挥了独特的(de)作用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站(zhàn)、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

  史料记(jì)载,汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)什么时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉时(shí)期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于(yú)甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型(xíng)矫健精美,作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一(yī)种(zhǒng)勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟大(dà)气(qì)质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的(de)具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器(qì)随葬,视马为(wèi)财富(fù)的(de)象征。

  汉(hàn)代的车马出行(xíng)仪仗队和(hé)出行图(tú)在(zài)墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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