中国书画艺术中国书画艺术

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪(zhǎo)?是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪子,龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪,龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图(tú)片,龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区(qū)别,古代(dài)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案:

龙有两个(gè)根吗(ma)

  龙是双根的。

  两(liǎng)根,左(zuǒ)右各一根。

  龙,通常描述为有类似美洲狮的身体,两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者(zhě)羽翼,四条腿(tuǐ),和一个有些像马的头(tóu)。

  故事中最(zuì)常提(tí)到的颜色是(shì)绿,红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒,末端(duān)有刺,可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末(mò)端(duān)都(dōu)是巨大的爪子,类(lèi)似于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

  是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本(běn)是(shì)三(sān)爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪的。

  龙是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神异(yì)动物。

   龙是中(zhōng)华民(mín)族的象(xiàng)征,中国(guó)人都(dōu)以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

  亚洲(zhōu)其他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响。

  传说(shuō)多为(wèi)其(qí)能显(xiǎn)能隐,能细(xì)能巨,能短能长。

  春分登(dēng)天,秋(qiū)分潜(qián)渊,呼风唤(huàn)雨,而(ér)这(zhè)些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

  古(gǔ)有九为至尊之象;就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊,所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙,在以前封建(jiàn)社会,衣服上有龙,五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

  四个爪的(de)龙是亲王,地位(wèi)就降(jiàng)一等。

  三个爪地位就更低(dī)。

  皇族里虽然都是龙(lóng)袍,看爪多少,阶(jiē)级从那里分。

  所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

  图(tú)案代表阶(jiē)级,衣服的(de)颜色(sè)代表身(shēn)分,代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神

  一个民族的(de)文化是(shì)这个民族精(jīng)神的载体,多姿(zī)多(duō)彩(cǎi)的(de)龙(lóng)文化中,从中也可(kě)看出古代(dài)中(zhōng)国人的人(rén)文精神。

  创(chuàng)新(xīn)精神。

  龙文(wén)化历久不衰,与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

  龙文化经历(lì)了若干发展阶段,每一个(gè)发(fā)展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完成的。

  观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态,从无角到有角,从无翼到有翼,从无(wú)足到(dào)有足,可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

  综合精神。

  龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形成的。

  龙文化的(de)综合性还(hái)表(biǎo)现在长期的发展过程中,龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素,从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

  比如,唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng),头圆而丰满,脑后(hòu)披鬣,鼻子也近似狮鼻,增加了龙的(de)权(quán)威感。

  包容(róng)精(jīng)神。

  古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多彩,与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

  中国(guó)龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过程中,曾受到来(lái)自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击(jī),但中(zhōng)国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外,而是(shì)包(bāo)容与改造,形成(chéng)了中国化的(de)龙王,丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵。

  进取(qǔ)精神(shén)。

  从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看,龙具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

  龙(lóng)的活动空间(jiān)十(shí)分广阔,能上九天,能潜(qián)深渊。

  各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象,大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙,朝气蓬(péng)勃,奋发向(xiàng)上,威武不屈。

  神话(huà)传说中(zhōng)的龙,大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

  这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

  独(dú)立精(jīng)神。

  中国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的(de),与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成(chéng)一(yī)体、独具一(yī)格(gé)。

  在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化中,龙文化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有着(zhe)密不可分的(de)关系(xì),但(dàn)始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独立性,不附属于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

  早期(qī)社会生产力(lì)低下,人们在严酷的自(zì)然环境里生(shēng)存(cún),还不能独立的(de)支配自然力(lì),也不能解释自(zì)身来源,对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧,崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超(chāo)自(zì)然力量,这(zhè)就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

  龙(lóng)图腾形成的(de)时间,可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时代,伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

  古书中记载(zài),伏羲氏生于成(chéng)纪,徒(tú)治(zhì)陈仓,都于陈(chén),在位一(yī)百五十年(nián),传十(shí)五世。

  伏羲氏发源于成纪,发展壮大后(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别hòu),沿着渭河谷地进入关中(zhōng),出(chū)潼关,傍崤山、王屋山(shān)、太(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别tài)行山(shān)东迁,而后(hòu)折向东南,最(zuì)后都于陈。

  这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文(wén)化影响

  在(zài)中华(huá),龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān);仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体观的诉求;阴阳交(jiāo)合的发(fā)展观(guān);兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

  中国龙文化内涵丰(fēng)富,从性质和内涵来(lái)看(kàn),龙(lóng)文(wén)化可分为(wèi)三大类型:宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

  宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇(chóng)拜,把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

  政治(zhì)龙是统治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理,把帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身,是神(shén)圣不可侵犯的,用以(yǐ)维护统治(zhì)。

  艺术龙(lóng)就是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài),即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

  中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ?

  古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等(děng)。

  这是因(yīn)为当时(shí)龙象征着权力,而随着中(zhōng)央集权(quán)的(de)加强,天子(zi)对权力(lì)象(xiàng)征的看重更高(gāo)了,于是就(jiù)把(bǎ)龙的(de攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别)爪子数逐渐增多,以(yǐ)区分(fēn)除(chú)了(le)天子之外的(de)龙不是真龙。

  这(zhè)也是(shì)天子对(duì)臣民们的(de)压(yā)制(zhì)力(lì)。

  在最早的时候,三爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地(dì)位重要的人,而后面天子(zi)注(zhù)重自己的威严后(hòu),给自己定了五爪龙的标志(zhì),然后四爪龙象征臣子,三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平(píng)民。

  拓展资料(liào):

  日本在唐代时与中(zhōng)国(guó)频(pín)繁(fán)往来,大量学习中国文化,促进(jìn)了(le)其社(shè)会进(jìn)步。

  如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国唐代时的样子。

  而(ér)在那个时候,中国的(de)龙都是三爪,日本也(yě)就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

  在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后,已经开始闭关(guān)锁国,与日(rì)本断了往(wǎng)来。

  而韩国古时候叫做(zuò)高丽,一直到清末前都是(shì)中国(guó)的附属(shǔ)国,当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候(hòu),自(zì)然不可(kě)能让属国和(hé)自(zì)己平起平(píng)坐,於是(shì)韩国的(de)龙就(jiù)只能是四爪了。

  参考(kǎo)资料:龙 (中国神话传说中的动物)_百度百科

未经允许不得转载:中国书画艺术 攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别

评论

5+2=