十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月(yuè却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念)夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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