死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实(shí)验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在(zài)人(rén)离开(kāi)人世的那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研(yán)究对象(xiàng)是六个(gè)奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的那一霎那的体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。为(wèi)此麦克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们的(de)体重并未发生可以(yǐ)察觉的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过(guò)这(zhè)次实验得出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗却是没(méi)有灵(líng)魂。麦克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜测还(hái)促生(shēng)了一部电(diàn)影(yǐng)《21克(kè)》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对(duì)六个病(bìng)人(rén)的实验(yàn)就得出这样(yàng)的(de)结(jié)论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻就(jiù)得出人是有灵(líng)魂(hún)的，有(yǒu)些(xiē)像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻(qīng)的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是(shì)因(yīn)为灵魂的重量这一个可能(néng)性(xìng)吗？

很明显这个实(shí)验带(dài)有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的(de)意(yì)义(yì)吗？当然是(shì)不(bù)能(néng)够的，人生重要的(de)是当下(xià)，未知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为(wèi)什么(me)活着，总是很难找到生命的(de)意义(yì)，有些(xiē)人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能(néng)让自(zì)己觉(jué)得生(shēng)活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的(de)生活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣(róng)，越来(lái)越多的(de)人都是生(shēng)活在网络(luò)世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们(men)是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到底指的(de)是什么(me)，应该是自我对世界的(de)感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今(jīn)天的(de)我(wǒ)们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪(làng)潮(cháo)推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一(yī)定能够自(zì)己做主。没(méi)有人(rén)知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看(kàn)上去还(hái)非(fēi)常合理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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